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章学诚研究概览

论基础进行了深刻反思，但并不是以另一种新经学取而代之；他对宋学流
弊也持强烈的批评态度，只是对宋学崇德精神的坚执远不是“智识主义

化”之说可以概之的。换言之，“六经皆史”反映了章学诚在“汉学”与
“宋学”分化之初就欲站在史学立场加以统合的新动向。 [1]

（本文发表于《历史研究》2007年第4期。刘巍，现为中国社会科学院近代
史研究所研究员。）

[1] 诚如《天喻》所揭露的，当时学术状况是：“汉学宋学之交讥，训诂辞章之互诋，德性学
问之纷争，是皆知其然而不知其所以然也。”（见《文史通义新编新注》，第332页）另，有关
章氏“六经皆史”说在晚近的流变，笔者将有专文讨论。

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