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章学诚研究概览

人物者，区为之传；叙事迹者，区为之记” 【45】 。他根据纪以包举大纲，
传以详载细事的原则，主张把分散在纪、表、志、传中的典章制度、人

物生平、事件始末、言论文章，或按同类编排，或备始末首尾，统统作为
传，与纪中的大事相互经纬，不但能够避免歧出互现的矛盾，而且可以不

受时间上的限制。既然上述内容均可包括在传里，旧纪传体中的书、志等
名目就可以删去。这样较之旧史文省事明，例简义精。除纪、传以外，章

学诚主张另立表、图两种体例。他认为：“人名事类，合于本末之中，难
于稽检，则别编为表以经纬之。天象地形，舆服仪器，非可本末该之，

且亦难以文字著者，别绘为图以表明之。” 【46】 这两种体例的作用是弥补
纪、传的遗漏内容，形象简明地展现历史全貌，使史书记事载人更加丰满

详赡。所以说“图象为无言之史，谱牒为无文之书，相辅而行，虽欲缺一
而不可者也” 【47】 。

《史记》和《汉书》已经创立了《年表》和《人表》体例，成为纪
传体史书的有机组成部分。《年表》在魏晋隋唐时期虽一度中废，但宋至

明清修史相沿不替。顾炎武说：“作史无表，则立传不得不多，传愈多，
文愈繁，而事迹或反遗漏而不举，此表之所以为要也。” 【48】 《人表》则

在《汉书》以后历代正史多付阙如。章学诚总结了历代史书立表的利弊，
认为《年表》固然重要，但《宋史》《元史》等书有表，列传仍然猥杂芜

滥，可知《年表》不能根除纪传体的痼疾。他极其重视《人表》的作用，
认为“不立人表，则列传不得不多，年表犹其次焉者耳” 【49】 。为人立

表，不但可以减少立传，而且可以突出史事：“人表入于史篇，则人分类
例，而列传不必曲折求备。列传繁文既省，则事之端委易究。” 【50】 只有

做到传省事明，史书质量才能提高。
图在中国史学中起源很早，但后史失其统绪。宋代史家郑樵强调图的

重要，章学诚历聘志局，纂修方志，对图的认识比前人更为深刻。他认识
到图在史学中的作用：具有直观效果，文省形著；不会因时间久远传抄失

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