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章学诚研究概览

提出仿照经学师传的学案义例作史官传，以史为经，著述流别为纬，“依
类为编，申明家学，以书为主，不复以一人首尾名篇” 【56】 。章学诚设计

的义例，打破了人物传记的写法，全面记载学术思想及其发展，可看作史
学史萌芽。这种思想极其宝贵，应该予以高度重视。

五、余论

18世纪的中国史学，无论史学理论，还是历史考据学，都呈现出从理

论上总结传统史学的特征。章学诚在这种学术氛围中，考察了从《尚书》
到《通鉴纪事本末》这一长时段内史学发展进程，对传统史学中的编年、

纪传和纪事本末三种主要史书体裁做了深入研究，得出了史书体裁辩证发
展的认识，成为18世纪中国历史编纂学理论的新成就。

章学诚关于史书体裁与义例辩证发展理论的形成，其原因是多方面
的。首先，章学诚在学术上不存在门户之见，坚持史意和史法并重的治史

原则。18世纪史学呈现出两大趋势，一是以章学诚为代表的史学理论发
展趋势，一是以赵冀、钱大昕、王鸣盛为代表的历史考据发展趋势。前者

治史注重史意，偏重史学的理论问题研究；后者治史注重史法，偏重史书
体裁义例、史书优劣比较。历史考据学者大多是汉学家，门户之间壁垒森

严。章学诚认为学者不应该存门户之见，他虽然自知征实考据功力不如汉
学家，但并不因此而排斥考据，而是尊重其成果，并能择善而从。所以，

章学诚治史既探究史意，也探究史法。其次，章学诚治史具有会通思想。
会通与断代，是史家考察史学的两种视角，而在对史书体裁认识上表现更

加鲜明。强调断代为史的学者，只把眼光放在某个朝代，一部史书，论定
其优劣，限制了前后联系，看不出发展变化。章学诚主张发扬通史家风，

重因仍会通之道，强调史家撰著通史的重要性。他从会通的角度考察史学
发展的长河，对史学的继承与嬗变观察得比较清楚，从而形成了关于史书

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