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章学诚研究概览

与编纂了《天门县志》《和州志》《永清县志》《亳州志》《麻城县志》
《湖北通志》《常德府志》《荆州府志》《石首县志》《广济县志》。梁

启超在《中国近三百年学术史》中称誉他主编的《湖北通志》是“史界独
有千古之作品。不独方志之圣而已”。在方志学理论方面，他写下了《修

志十议》《答甄秀才论修志第一书》《答甄秀才论修志第二书》《方志辨
体》《方志立三书议》等论著，并创立了通志（省志）编修全新的义例。

他通过不懈的修志实践和理论探索，建立了较完备的方志编纂学理论体
系。他对方志的起源、性质和作用给予了全面的论述。他首先提出“志属

信史”，主张方志应立“志”“掌故”“文征”三书，“志”需采用纪、
传、考、表、图诸体裁。如此全面地阐发方志学理论，在封建时代章学诚

是第一人。自章学诚的方志理论起，我国的方志学才真正开始形成了一门
独立的学科。

修志是中华民族优良的传统，方志的编纂是在一代代继承和创新中发
展的，因之在续修开展之初，重温章学诚的方志理论是非常必要的。

一、用章学诚的《方志立三书议》考察新方志编纂体例的

得失

章学诚在他的《方志立三书议》中，主张方志要立“三书”体例，
“三书”是讲志书是由“志”“掌故”“文征”三种体裁组成。其中，

“志”是主体，是成一家之言的著述，“掌故”储存典故、档案和史料，
“文征”辑录艺文，也就是说，“志”是著述，“掌故”“文征”是文

献汇编；同时，“志”是由纪、表、考、传等体裁组成。社会主义第一
届新方志的编修中，我们基本上继承和光大了章学诚的“三书体”。我

们明确认为，社会主义新方志既有著述性，又具有资料性，这是方志与
其他文献的不同之所在，新方志应属“资料性著述”。“志”也就是一

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