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续修：重温章学诚方志理论

立了征稿、撰稿、分纂、总纂、评稿、审稿、编辑出版的工作制度，但也
不排除一些地方存在主编是甩手掌柜，甚至出现编写期间不明确主编，书

写好了争当主编的事。修志者“职掌”不明直接影响志书的质量和修志队
伍的建设。章学诚第二议是议考证，他认为对修志资料要用工具书考证，

以正史做参照，对一些书本上无记载的事要采访踏勘，使志书成为信史。
在资料考订翔实方面，首届修志绝大多数还是认真负责的，但也有的修志

作风不够严谨，出现了史实问题。至于首届修志过于依赖文档资料，忽视
了采风和实地踏勘，也不能不说是个不足。续修新志既要注意对资料的考

证，还要重视社会采风。改革开放以来，社会内容异常丰富，不是所有内
容都是可以通过部门文档解决的。章学诚第三议是议征信，侧重讲人物入

传须详细了解此人的职务，对社会有何贡献，为当地革除了哪些弊端。对
人物的评价要准确，最忌空泛的套话，“全无实征”“概不收录”，至于

收入文苑的人物，必须开列其著有何书。首届志书在人物收录方面，往往
以职务、职称为标准，有些人物传内容空泛，类同简历。虽然提出注意小

人物的收录，但多数志书在这方面做得不是很好，在续修中我们一定要注
意民营企业家一类人物的收录。章学诚第四议是议文征，他认为收艺文，

其作者之臧否应属盖棺论定者，健在者的著作不得收录。此议似乎过于严
谨，首届志书绝大多数只管作品发表书刊的级别，不管作者健故与否。我

本人也不同意章氏此议，比如，明末清初之阮大铖，其《燕子笺》是好戏
文，不管阮的人品如何都得收录。但章氏指出从严掌握对艺文的收录，其

精神还是正确的。第五议议的是传例，主要谈的是不为生人立传，认为为
生人立传非史法也，但他又认为守节之妇已至暮年者和去任之官政绩卓然

者可以入传。首届社会主义新方志共同遵守的是“生不立传”的原则，但
不少志书是生可入表，在任的官员也可以入表。可见在生人入传问题上，

章学诚也觉得要开口子。因之，我认为，续修新志不仅生可入志入表，而
且在“兼顾活动地区”问题上，比首届志书应增加外籍，包括外国人在当

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