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章学诚研究概览
仅举其略；诗话所以资清谈，乃屡书不厌；他如草木禽鱼之诂，道观僧庐
之疏，率皆附以浮辞而过其实”。这从另一方面反映出他在阐述选材宜
精、详略要当、反对虚妄怪诞、厉行朴实质直的修志主张。因为只有这
样，志书才能起到“启览者之心，使知古今得失之归”的作用。还有些志
家对方志的源流颇有论述，如张铉在《（至正）金陵新志•修志本末》中
曾详尽地追述了方志的历史源流。
明朝修志强调“资治”，所以“郡邑莫不有志”。他们大都着眼于
方志的政治作用，认为地方志乃是“系于政而达之于政”的著述。宣德时
的张洪在《重修琴川志》序中说“郡县之有图籍”，是“为政者不可废”
的，因为“凡山川之险易，土壤之肥瘠，物产之美恶，民庶之多寡，按图
考籍，可得而知之也”。他还认为志书一可以计“道里远近，钱粮事民之
数”，二可在凶荒之年，移丰补歉，强调了方志在施政方面的作用。康海
在《朝邑县志序》中也曾说：“志者，记也。记其风土文献之事，与官乎
斯土者，可以备极其改革，省见其疾苦，累行其已行，察识其政治，使天
下为士夫者读之足以兴，为郡邑者读之足以劝，非以夸灵胜之迹，崇奖饰
之细也。”
由此遂出现不少趋时之作，难免有诸多弊病与瑕疵。于是引起一些志
家试图从理论上进行探讨，谋求解决弊病的途径。嘉靖《曲沃县志》的主
修者刘鲁生就提出志书的标准应是“其载欲悉，其事欲核，其书欲直”。
这就是说：记载要尽其所有，无所不包；事实要仔细查对，翔实确凿；并
且要是是非非，敢于秉笔直书。他还提出了志书的编纂原则是：“必广询
博采，而后无遗迹；循名责实，而后无讹传；义正辞确，而后无赘语；类
序伦分，而后无乱章。”这是从实际工作中总结出来的经验之谈，至今仍
有重要的参考价值。
在搜集保存资料方面，明代志家也有所发展，如江西巡抚陈洪谟在
《江西通志序》中曾说：“流光易逝，恒性健忘。倏忽之间，遂成陈迹。
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