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章学诚方志属史论研究

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也。” 所谓“欲其愚”，就是要求编纂者保持档案史料本来面目。但须
说明一点，章氏“三书”中的掌故，乃是删约簿牍而成。如同《史记》八

书，皆为综核典章、发明大旨而成。文征则是对史体的变通，今按班固
《汉书》人物传记已有选文之例。章氏在志书中将重要诗文自人物传中分

离出来，自成一体，这是章氏的创造；既突出了文献的重要价值，又有峻
洁志体作用，符合方志分类记载之要求。此外，丛谈，即附载部分，史书

无此体，而志书缺此体则内容难期完备，这又是史志之别。这里需要指出
的是，章氏在方志为“一方之全史”理论指导下设计的“三书体”，本质

上虽是为封建统治阶级树碑立传、歌功颂德的，但其方志体裁的运行机
制，却一直为今天编修新志所借鉴，《新编地方志工作暂行规定》第九条

明确指出：“新方志的体裁，一般应有记、志、传、图、表、录等。”这
些体裁的运用较章氏“三书”已经有了很大发展和变化，但上述诸体裁，

章氏已经确立，并已有系统论述。而新志与旧志不同点在于，旧志中的掌
故类，在新志中已成为志书的主体——专志，这与章氏“三书”中“志”

的部分所包含的内容不完全相同，在写法上则不能再是简单的资料排纂，
而上升为著述之体。可见新志书在内容上的要求较章氏“三书”要高得

多，体例上要谨严得多。但新志总体模式并未能尽如人意，亟待更新和改
造，这乃是我们当代方志编纂者和理论工作者面临的重大课题。

（本文发表于《河北大学学报》（哲学社会科学版）1993年第1期。此次刊
发时，作者对原文内容有所修订。吕志毅，现为河北大学历史学院教授、中国地

方志学会学术委员。）

[1] 章学诚《文史通义·答客问中》。

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