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倾听留下（下） 185

西溪有名刹曰“永兴寺”，当灵竺之后山。唐贞观间悟明尊者开
山，宋铁牛印禅师重建。济颠复垒石为安乐桥。不数武而当水啮处，嵚
碕欲堕。乃夏涨秋灌，势甚冲决，而岿然独存，真圣迹也。村民将食螺

蛳，已断其尾，颠乞放之池中，遂活。至今螺无尾。寺中废，嘉靖间复
兴，失其东偏，为万氏祠，而祠又属赵氏。冯祭酒开之倡缘，以七十缗

赎还，于是永兴东境始复。僧真麟居禅堂旧址，焚修不懈。禅房三间在
池左，高榆修竹间，碧琅绿雪，翛然可人。池右种梅百本，霏霏晴雪，

芳馥林表，冯公因属麟上人并佛宇一新之。冯公数往来此寺，尝叹曰：
此寺非惟地居幽绝，僧朴真无绮妄，非诸山等。即十八里梅花，春时山

家焙茶，香闻十余里，亦清胜冠诸丛林矣，因题曰“二雪堂”。永兴有
缘，不减苏学士三过矣。寺后有方丈名“安乐松轩”，是不佞所书。厨
下井名“圣泉”，云间陆尚书树声有“净界庄严”题，中江莫如忠所

书，俱名笔，足与寺千载，宜记。

记中称“种梅百本”，又称“题曰二雪堂”，稍有矛盾，如果不是
“百”为“二”讹，只能解释是其中有两枝即大名鼎鼎的“绿萼梅”也。钱

谦益很肯定地说是冯梦祯手植，有七律《西溪永兴寺看绿萼梅有怀，梅二
株，蟉虬可爱，是冯祭酒手植》，见《牧斋初学集》卷十八，诗云：“略彴

缘溪一径斜，寒梅偏占老僧家。共怜祭酒风流在，未惜看花道路赊。绕树
繁英团小阁，回舟玉雪漾晴沙。道人未醒罗浮梦，正忆新妆萼绿华。”那

时他和河东君虽尚未正式结合，但年前柳氏“幅巾弓鞋，着男子服”初访
半野堂，已将彼此感情推向高潮，长诗《有美》所谓“南浦魂何黯，东山

约已坚”是也。因此末句说的“新妆萼绿华”，指的自然是柳美人。后者
见到亦有诗和之，诗题就叫作《次韵永兴看梅见怀之作》，内称：“乡愁春
思两欹斜，那得看梅小忆家。折赠可怜疏影好，低回应惜薄寒赊。穿帘小朵

亭亭雪，漾月流光细细沙。欲向此中为阁道，与君坐卧领芳华。”在此意义

上说，将此寺看作是两人的定情之所，也未尝不可。陈寅恪先生因是柳的粉