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18世纪中国历史编纂学理论的新成就

说：“左氏合而马、班因之，遂为史家一定之科律。” 【19】
从今天的认识来看，认为纪传体出于《尚书》固然不正确，认为出

于《春秋》同样失之偏颇。章学诚立论的可贵之处，就在于他能够用辩证
的观点看问题。他不仅批驳了诸如言为《尚书》、事为《春秋》和纪传法

《尚书》、编年法《春秋》等孤立绝对考察史书体裁起源的做法，而且用
辩证联系的观点，把纪传体四种体例的内在联系揭示出来，进而揭示出编

年体传以翼经到纪传体传以释纪的外部联系，得出了史书体裁起源的辩证
认识：“《尚书》一变而为左氏之《春秋》，《尚书》无成法，而左氏有

定例，以纬经也。左氏一变而为史迁之纪传，左氏依年月，而迁书分类
例，以搜逸也。迁书一变而为班氏之断代，迁书通变化，而班氏守绳墨，

以示包括也。” 【20】

二、关于史书体裁演变的认识

唐宋以前，由《春秋》《左传》开创的编年史和《史记》《汉书》开
创的纪传史影响最大，尤其是班固撰纪传体断代史《汉书》和荀悦撰编年

体断代史《汉纪》，更成为后代史家尊奉的圭臬。南宋袁枢撰《通鉴纪事
本末》，又开创了纪事本末体。章学诚对18世纪以前这三种主要史书体裁

的发展演变过程进行了考察，揭示出其辩证发展规律。他认为：
（一）“纪传之初，盖分编年之事实，而区之以类者也。”

《春秋》《左传》开创的编年体，具有严格的书法，以事系日，以日
系月，以月系时，以时系年，把一些不相连贯的历史事件纳入时间序列之

中，便于记载复杂的史事，较之《尚书》记事不连贯、文体混杂、缺乏时
间概念是一个明显的进步。所以章学诚说：“《尚书》变而为《春秋》，

则因事命篇，不为常例者，得从属辞比事，为稍密矣。” 【21】 编年体提高
了史学的科学性，无疑具有自身的优点。但是，编年体按年月排比史事，

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