Page 79 - 内文

章学诚的方志学

地主阶级利益服务的。他一再强调方志要详近略远，切合实用，要能经
世，足以鉴戒，其目的是为封建统治者总结和提供历史的经验教训，对加

强封建统治有利，这是必须指出的。另外，他主修的方志，开端必冠以
《皇言》《恩泽》二纪，并在《修志十议》中还立上“皇恩庆典宜作纪”

一条，在理论上，他强调修志“非示观美”，不求形式，但此二纪却纯属
形式，虽名曰纪，其实起不到用以编年、经理全书的作用。二纪之设无非

是为封建统治阶级歌功颂德，向广大人民灌输忠君的封建道德教育。此其
一。其二，章学诚的方志是为世家大族服务的，作为历史的创造者的劳动

人民很少有入志的机会。《湖北通志未成稿》所立《义仆传》旨在表彰忠
心耿耿为统治者效劳的人，并不是真正为劳动群众写史。对待农民起义，

他一概骂为“盗”“匪”，更充分证明了这一点。其三，章学诚以为史志
之书所以有裨风教者，即在于“传述忠孝节义”，所以他很重视列传及列

女传的撰写，并借以宣扬封建的伦理道德、纲常法纪，特别是他四处搜求
妇女的贞节材料，几乎达到狂热的程度，这都说明章学诚的方志学中包含

有相当严重的封建毒素。最后，还应当指出的是，章氏的修志理论对生产
斗争不够重视，对劳动人民长期积累起来的生产斗争的经验也很少提及，

无疑这也是他的一大缺陷。
（本文发表于《文史哲》1980年第4期。仓修良，现为浙江大学历史系教

授、中国历史文献研究会副会长、中国地方志学会学术委员。）

071