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章学诚方志学理论的经典价值

该书陈亦人的《序言》和王乃平的《跋》对刘力红先生重视经典给
予很高的评价，陈序云：“诚如作者所言，经典是中医这门学问的基础学

科，而这个基础迄今为止还没有任何一个东西能够代替。因此，欲学好中
医，欲在中医这门学问里达到较高的境界，就必须重视经典，就必须重视

这个基础学科。欲诣扶桑，非舟莫适。这是古今大师们所公认的必由之
路，舍此别无他途。《伤寒论》是一部什么样的书呢？是一部经典，是一

部圣人的著述，是一部中医史上承前启后的巨著，是几乎所有的成名医家
共同推崇的一部最最重要的典籍，是伐山之斧，是入道之津梁，而在我看

来，更是一部论述疑难病症的专著。”王乃平跋说：“我很同意陈亦人教
授之说，刘力红博士确实对中医，尤其是经典中医有一份不同寻常的热爱

与执著。我觉得这代表着未来中医的希望。”
什么是经典？按照《现代汉语词典》（第6版）的解释，经典是“指

传统的具有权威性的著作”。《辞海》（第六版）则释“经典”为“重要
的、有指导作用的权威著作”。从特征来说，所谓经典，是传承下来的、

有重要理论价值、对实践有指导作用、带有权威性的著作。许多学科学
说，不论是自然科学还是社会科学，都是有经典的。如达尔文的《物种起

源》是自然科学中生物学的经典，黑格尔的《精神现象学》《逻辑学》是
德国古典哲学的经典，马克思、恩格斯的《共产党宣言》和马克思的《资

本论》是马克思主义的经典。文学艺术作品也是有经典的，如《三国演
义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》是中国文学的经典，莎士比亚的戏

剧是英国文学的经典，塞万提斯的《堂·吉诃德》是西班牙文学的经典，
雨果的《悲惨世界》是法国文学的经典，列夫·托尔斯泰的《战争与和

平》是俄国文学的经典，等等。我们再拿中国传统文化最重要的儒道两家
来说，《论语》是儒家的经典，《道德经》是道家的经典，这两部著作都

具有权威性，认识儒家文化不能不研究《论语》，认识道家文化不能不研
究《道德经》。这两部经典著作，分别是儒道两家学说的根基。对于方志

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