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章学诚对戴震的学术评价

这里所说的以文史而见道，正是《文史通义》思想体系建立的一个
基点。

按胡适先生之《章实斋先生年谱》，甲编“新著”为《原道》上中
下、《原学》上中下、《博约》上中下、《经解》上中下十二篇。这些都

是《文史通义》中的重要篇章。除此十二篇，钱穆先生还举出了章氏约作
于此年的另二十八篇文目，他论述说：“实斋重要思想，大部均于此时成

熟。上举文目，实为《文史通义》之中心文字，为研究实斋学术最需玩诵
之诸篇。而己酉（乾隆五十四年——引者）一年，亦实斋议论思想发展最精彩

之一年也。” 【3】 （p.467）
乾隆五十四年，在方志的编纂上，章学诚亦颇感进境，他对自己所

撰《亳州志》非常满意，认为：“此志拟之于史，当与陈、范抗行，义例
之精，则又《文史通义》中之最上乘也；世人忽近贵远，自不察耳。后世

是非，终有定评，如有良史才出，读《亳志》而心知其意，不特方志奉为
开山之祖，即史家得其一二精义，亦当尊为不祧之宗；此中自信颇真，言

大实非夸也。” 【2】 （卷九《又与永清论文》）此年，他还撰就《永清新志》十
篇，差觉峻洁，认为可“稍赎十二年前学力未到之愆”。

仍是乾隆五十四年，他在给周振荣的信中写道：“出都三年，学问文
章，差觉较前有进。……由今观之，悔笔甚多，乃知文字不宜轻刻板也。

然观近所为文，自以为差可矣。” 【2】 （卷九《又与永清论文》）这个评价大概
多少还带有一些自谦的成分。

从其青年时期自谓“识力未充”，至乾隆三十九年、四十年所谓的
“不免有意于矜张”，又至乾隆四十八年的“不敢立心矫异”、乾隆五十

年的“未能通变”，再至乾隆五十四年的“自以为差可”，章学诚自我的
学术进境历程清晰可辨。

还需注意的一点是，至乾隆五十五年，章学诚已经开始总结自己的生
平为学，这一事实，充分反映在此年他写给诸子的家书中。如其中所言：

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