Page 89 - 内文
P. 89

留下名人留下文       079






                 画梅,皆是如此。而陆九畴则是继承了前人的风骨,在山山水水中,终于成
                 就了自己“一代梅师”的美誉,据称他一共留下了5000余幅作品。
                     陆老画梅,取法宋、元、明、清各代名家,从传统中提炼新意,并赋以

                 时代气息。这个是说来容易做到难,要做好并做出自己的特色来更是难上加
                 难。因为近1000年来,不知有多少人画梅,若要画得不一样,画出特色来是

                 十分不容易的。于技法而言,陆老画梅在主干上是一笔挥就,显得遒劲洒
                 脱、气韵不凡;而在枝干上他创造性地画短刺形或钉子形,显得苍劲清幽而

                 富有韵味。
                     陆老画梅,在晚年更是进入到更高的境界。1985年春,陆老创作了以促

                 进和平统一为主题的《红白二梅合局图》(亦名《二梅图》)。他的二梅,
                 疏枝横斜,花开红白,在一轮明月下隔水交柯,异色同源,寓意深刻,在海
                 内外引起强烈的反响。事实上,早在抗日战争时期,国内就有不少以梅花为

                 主题的传唱甚广的时代歌曲,由此陆老之《二梅图》实际上寓示着民族复兴

                 的愿景。
                     《二梅图》问世之后,慕名来杭州留下镇拜访陆老的人络绎不绝。当
                 时,陆老虽然已是八十高龄,但依然精神矍铄,清瘦硬朗。陆老为人忠厚,

                 乐于助人,对远道而来的求画或求教者,总是耐心指导,尽量让他们满载而
                 归;对社会上的各种捐款、救灾等慈善活动,他更是热心相助。因此陆老真

                 是留下镇之一宝。而且他一直住在茶市街上,可谓是真正接地气的大画家。
                     但是就留下和文化名人的关系来讲,我们先是要做好梳理工作,然后才

                 是研究如何讲好留下的名人故事,因为要说到过留下的名人,或写过留下诗
                 文的人,那实在是不可胜数。这里我觉得有几个方面是要注意的。

                     一是“留下”地名的广义、狭义之别。说“广义”的就是“西溪且留
                 下”,因此但凡跟西溪能扯上关系的,便跟留下也有关系。但我以为西溪的
                 名声已经在外,它现在已经成了风景名胜,充满了隐逸气息;而留下现在是

                 个街道和集镇,是个生活和生产的地方,充满了市井气息。西溪和留下的关

                 系,打个不恰当的比方,有点像西湖风景名胜区和西湖区的关系。之前因西
   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94