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070 且留下

祖坟就在杨家牌楼，他的祖上叫丁午，是丁申、丁丙的弟弟。2018年清明前
夕，丁老师给我发来他们一家在杨家牌楼扫墓的视频，之前还拷给我介绍丁
氏的相关纪录片。丁申还有个孙子叫丁辅之，就是创办西泠印社的丁仁，这

个文脉的传承那是有好几本可写的了，更不用说丁家的慈善以及为民族工作
所作的贡献。可惜的是，丁申、丁丙在杨家牌楼的族墓已经不可寻觅了，挖

地三尺这种事情在那个轰轰烈烈的年代里可是史无前例的，所幸的是，丁仁
的墓近些年已经有西泠印社出资进行重修了。

那一次在杨家牌楼的走访，我们还看到了民国总理孙宝琦的碑文，但他
的坟墓也早已不见了，这实在是一大无法弥补的遗憾。至于梁肯堂这一批人

的，墓已不存，但还有残存的石人石马，留给后人一点点谈资。
说到谈资，杭州人汪有龄（1879—1947）是非常值得一说的。他最早读
的是杭州知府林启在西湖边的金沙港办的蚕学馆（浙江理工大学的前身）。

他是中国第一批赴日本的留学生，本来是去学习技术的，结果第二年改学法

律了，毕业于有名的日本法政大学。后来成为我国有名的大律师，创办了著
名的私立大学北京朝阳大学，并担任校长，该校以法科最为有名，董事长是
国民党的元老居正先生。汪先生的墓就在留下的王家坞。

留下一带以“坞”字作地名的特别多，“坞”其实也就是“小山坳”的
意思。东穆坞、西穆坞、花坞、石人坞，还有大、小龙驹坞，最早这些也就

是小山村，后来有了西溪路、天目山路之后，情况就大不一样了。特别是我
们小的时候，留下有所青年中学（即后来的留下中学），在当时郊区（西湖

区）的范围里，它是最厉害的高中之一了，后来我们知道，这学校最早是一
所民办中学。“文革”前期，杭州城里一些家族成分有“问题”的子女在城

里读不了书，就想办法来留下读书，还有一些所谓有“历史问题”的老师，
也只能来留下教书。在今天看来，这倒是为留下、也为那个时代延续了一道
文脉，其意义跟丁申、丁丙他们当年做的事情，完全是异曲同工的，这可能

是“西溪且留下”的另一层意义吧。

同时，因为留下一带的坟地有的是家族祖坟，如丁氏家族坟地，包括