Page 100 - 内文
P. 100
090 且留下
孙宝琦纪念碑（周建国 摄）
琦，于本年二月三日病故沪寓后，其公子用时、用震等已于前日为之在沪领
帖。昨晨由极司非而路十一号汉冶萍俱乐部，将灵柩发引回杭州原籍，暂厝
于杨家牌楼养福山庄，以便筮期安葬，并定于今（二十二）日在杭州昭庆寺
开吊。”暂厝，又称“厝柩”，是杭州旧时丧葬文化里的一种习俗，即将死
者棺木停放一至三年后才下葬。后来因为这种习俗影响环境，所以逐渐将其
废止。孙宝琦逝世三年后，他的夫人张氏也过世了。1934年8月中旬，从15日
至19日，每天的《申报》上都刊登有“告哀”，内容为：“显妣张太夫人，
痛于国历八月八日巳时，寿终沪寓内寝。谨择于八月二十日家祭，翌日上午
八时扶柩回杭，暂厝杨家牌楼养福山庄，择期在杭领帖，再行讣闻。先此告
哀伏惟。”落款为孙宝琦的儿子孙用时、孙用震、孙用齐、孙用岱、孙用
宾、孙用均“泣血稽颡”。
说到已经消失了的清代杭城望族在留下的家墓，有一户人家是不可忽略
的，那便是横河许氏。许氏家墓所在地，今为留下横街地区。许家祖居杭州
横河桥大河下130号，老宅的前厅上有道光皇帝御书“七子登科”匾，彰显7
