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章学诚方志学研究综述（1801-2018）

不能修志”主张，也是受到刘知幾“文人不能修史”主张的启发。统观他
所修的《和州志》《亳州志》《永清县志》和《湖北通志》等各书序例，

无一篇不是从史学角度入手加以论述，最后才落实到方志的编修，可谓事
事论述有据，篇篇言之成理。他用史学理论来指导方志的编修和方志理论

的探讨，是在方志理论上能取得巨大成就的重要因素。
其次，修志实践经验不断丰富方志理论。他用丰富的史学理论为指

导，每修完一部志书，都认真加以总结，将修志的实践经验及时理论化，
并使它们在修志中具有普遍意义，反过来再指导方志的编修，这就是他方

志理论所以能得到不断发展的关键。
第三，总结和吸取前人修志经验和教训，并经过自己的努力改造，

使之上升为修志理论，这是章学诚方志理论又一重要源泉。章学诚在总
结前人修志经验时，一般用三条标准来衡量，一是史学法度，二是方志体

例，三是内容价值。三者符合，自然是一部佳志。关于用史学法度绳之，
在他留下的所评论方志里几乎每部都有涉及，因为他认为这是首要的，既

然“志属信史”，故编纂中绝不应当违背史法。方志编修，本应反映社会
现实，官名和地名都应以修志之时名称为准，不能随意乱用古代官名、地

名，否则今古不分，是非莫辨。一部方志编纂得好坏，重要的还要看它的
体例如何。如果不合方志体例，内容虽好也不能算是方志。方志的内容是

否有益于社会风尚，有补于政事，则更是章学诚衡量和评价前人所撰方志
价值高下的重要条件之一。可见章学诚是很重视修志的社会效益的，这正

是他“经世致用”的学术思想在修志方面的具体体现。
乔治忠在《章学诚方志学理论的形成和发展》（《史学史研究》1986年第3

期）中，认为：“这一套方志学理论以及修志中的许多创例，既不是得之
凭空构想，也不是来自理论上的推演，而主要来源于编修方志的学术实

践。”这一观点过于强调章学诚方志学理论来源于研读旧方志与修志实
践。章学诚从小喜读史书，自称“吾于史学，盖有天授。自信发凡起例，

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