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倾听留下（上） 167

为十三州主，三面受敌，与人争利，恐祸及吾家，所以不忍见汝。’镠泣谢
之。”他在西湖周边到底造了多少寺塔，没人说得上来，但大都集中在西北一
带是可以肯定的，因以地势而论，东边是海，南边是城，北边是江，留下处于

城西丘陵地带，面山背水，地形高爽，正是营造寺院庐墓的最佳位置。具体情
况在潜说友的《咸淳临安志》、吴之鲸的《武林梵志》、梁诗正的《西湖志

纂》等书里有很多记载，关心的人不妨自己去查阅。

九

纳土称臣，改国为州，不知道用现在话来说是不是可以叫“要和平，不
要战争”。但念佛的人向往往生，不喜杀戮，贪图享乐的人害怕打仗，吃不
起苦，则是可以肯定的。而不喜杀戮的人，最后总是斗不过喜欢杀戮的人，

这也是可以肯定的。吴越王五世钱弘俶当年就是因为热爱和平，最终吃了大

亏，好端端的江南繁丽地从此就被别人占了。据南宋赵与时《宾退录》称，
孝宗在跟史臣洪迈讨论父亲高宗的谥号时谈起过一件事情，告诉他说，宫中
有个老太监曾私下向他透露，说当年徽宗在高宗出生前，梦见吴越钱王拉着

他的御衣不放，措词颇为激烈，原话是：“我好来朝，便留住我，终须还我
山河。”洪迈又记起自己父亲洪皓在北地买过一妾，是东平人，其母曾在皇

宫做事，也听显仁皇后说过，当初临盆前夕，梦见金甲神人自称钱武肃王，
醒来时孩子就出生了。洪氏还说钱镠是八十一岁死的，高宗也是八十一岁死

的，南宋建都临安，丧国于此，绝非偶然。此外如张淏的《云谷杂记》、周
必大的《思陵录》、刘一清的《钱塘遗事》等都写到过这件事，备载其详。

其中周必大当过孝宗朝丞相，亦为南宋名臣，想来不会凭空捏造。钱弘俶受
命朝觐，被强行挽留不归，最后莫名其妙死掉，让立于西湖北山的那座著名
的保俶塔显得像个笑话。明代郎瑛在《七修类稿》中只好说是北宋的人造

的，跟钱家没有关系。倒是塔另一边的西溪留下因风俗纯朴、人民勤劳、男

耕女织，地有上古之风，世无兵火之灾，“其民至于老死，不识兵革。四时