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章学诚研究概览

物；章学诚从乾隆三十二年（1767）入朱筠门到朱筠去世，前后十多年间
亲炙受业，从德行到文章，得之于朱筠者颇多。所以，姚名达又于1927年

2、3月间作成《朱笥河年谱》。
其次，重编章氏著作。姚名达在检读各种《章氏遗书》版本之时渐渐

萌发了改编《章氏遗书》的想法。因为现行各个版本都不够理想，浙江本
不全且校勘粗疏，错误不少；刘氏嘉业堂本虽堪称搜集最富，却也谈不上

编排得当。更主要的是这些本子对章氏著作的写作年代都缺乏考订。姚名
达于是重新立意，从方便读者、突出学术思想的宗旨出发，对刘氏嘉业堂

本作了删减和重新编定。大致以篇为单位，以各篇的主旨归部，共设“论
学”“论文”“论史”等12部，删去一些无关学问的篇章。关于各篇之

后，凡著述之年地可考者，一一注明。这一工作于1926年冬完成，取名为
[1]
《章实斋遗著》 。
再次，作成新的年谱。在重编章氏著作的过程中，姚名达对章氏著作
无疑有了更深的阅读和研究，于是得以不断地增补胡谱。胡适是在自己的

《章实斋先生年谱》付刻后才知道刘氏嘉业堂正在刻印更为丰富的《章氏
遗书》的。所以，他在胡谱《自序》中表示：“希望刘先生刻成全书时，

[2]
我还有机会用他的新材料补入这部年谱。” 没想到这一工作由姚名达代
为进行了。但姚氏对年谱有自己的看法，又因为计划着要出版《章实斋遗

著》，所以姚名达自己作了一个适合于附于文集之后的“附见性”的新年
谱。这就是1927年4月发表于《国学月报》第2卷第4期上的《会稽章实斋

先生年谱》（以下简称姚谱）。
姚谱与胡谱的不同之处，姚氏在姚谱“引言”中作了介绍：

一，适之先生做的有议论解释和批评，我做的只有记述。

[1] 见姚名达《章实斋遗书叙目》,《国学月报》第2卷第3期,1927年3月。
[2] 胡适:《章实斋先生年谱》“自序”。

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