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096 “一带一路”与皋亭山

迈。方改辕于北道，暂弭节于都门。昭示眷怀，少留宴衎。”《班荆馆赐大辽
贺正旦人使却回酒果口宣》（元祐四年正月一日）：“有敕。卿等还璋言迈，
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弭节少留。念鞭辔之方勤，涉冰霜之余凛。宜陈燕俎，以宠归轩。” 兴龙节
就是宋哲宗生日（十二月七日）。据考，五代时设于京郊，用以专门接待北国

使节的国宾馆就称为“班荆馆”。司马光《资治通鉴》卷二八一载：后晋高祖
天福二年（937）七月“甲寅，敕斩彦饶于班荆馆”。符彦饶先为后唐大将，

入后晋官拜义成军节度使，因与同僚忿争引来杀身之祸，被高祖石敬瑭遣中使

害于京郊班荆馆中。可知，沙陀部人石敬瑭勾结契丹并接待其使节的地方就是
汴京郊外的班荆馆。也就是说，班荆馆在后晋初年即已存在。而在符彦饶被害
一百年之后，它又在南宋行都杭城北郊皋亭山前重设，接待的是金国使节和女

真人了。北宋末年，宋朝在和女真金国以邦交关系接触之后，加之辽国被灭，

宋金之间使节往来频繁，于是班荆馆就改作专门接待金国使节的馆驿了。
宋朝君臣何以将接待辽金使节的馆驿名之为“班荆”馆呢？宋史典籍未有

明说，可推测其用意有二：首先表达外交友谊，“班荆”本意是铺荆于地而
坐，代指朋友相遇，共坐谈心。《左传·襄公二十六年》：“秋……伍举奔

郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。……及
宋向戌将平晋、楚，声子通使于晋，还如楚。”杜注：“班，布也。布荆坐
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地，共议归楚事，朋友世亲。” 于是，这“班荆”似又与邦国间的“通使”
相关。又，陶潜《与子俨等疏》：“归生伍举，班荆道旧。”陶潜《饮酒》

（其十四）中有云：“班荆坐松下，数斟已复醉。”还有，唐代书法家高正臣
《晦日重宴》中有云：“班荆陪旧识，倾盖得新知。”两宋与辽、金都一度结

为“兄弟之邦”，自有古时诸夏邦交相类之处。其次，暗含宋朝君臣不忘北方

失地和中兴大宋的国家意志。《晋书·桓温传》：“先旧徂没，后来童幼，班
荆辍音，积习成俗，遂忘绝于本邦，宴安于所托。”这是说故国荡覆，岁月流

ꨁ苏轼：《苏轼文集》卷四二《口宣》，孔凡礼点校，中华书局，1986年，第1224—1225、
1226、1229、1230页。
ꨂ杜预注，孔颖达疏：《春秋左传注疏》卷三七，文渊阁《四库全书》本。