Page 72 - 内文

062 且留下

留下的另一个特点就是多墓葬。当我们今天要讲起留下的一些名人轶事
时，实际上大多是名人的后事，从后事溯前生，概莫如此。人生不过区区百
年，从理论上说，身后事比身前事的确要漫长一些，无论你逝于明朝还是清

朝，抑或是在民国年间。只不过这一切大约到了1958年这一年，就俱往矣，
那些坟茔统统夷为农田了。今天屈指一数，都一个甲子60年过去了，但人们

照样还会提到那些名人轶事，这是什么力量呢？这就是文字的力量，文化的
力量，因为你一旦写了，你留下了，无论是西溪的晴雨还是半日的游程，无

论是镇上的黄昏还是曾经的般若精舍，都会一直流传下去，这是我们今天谈
论留下名人的一个前提。

那我就先从魏金枝说起吧。实际上我一开始读他的《留下镇上的黄昏》
一文时，并没有能马上读进去。为什么呢？因为他写得相当地沉郁，而且
很闷，好像暴雨要来之前的那种闷，用他自己的话来说是“烦愁”和“苍

老”，可是无论是文章中还是现实中，暴雨实际上并没有到来。虽然他是杭

州一师风潮的经历者，但我在写《浙江一师别传：书生意气》一书时也没有
篇幅写他，不是说不能写，而是说他走了一条多少有点与众不同的道路。
魏金枝是1900年生人，这个很好记，他原名魏义云，17岁时从嵊县农村

考进浙江省立第一师范学校，那是一所培养小学老师的学校，所以首先得要
有小学毕业证书才可报考，可是他当时没有，他们家只能去“借”了一个

名叫魏金枝的同乡的小学毕业证书来报考，结果考上了，后来他就以“魏金
枝”之名行走于世。曾经因为家贫，他辍过学，一师风潮起来之后他又回校

了。在校期间，他跟柔石、汪静之等人一起发起成立了晨光文学社，后来也
参加过湖畔诗社的活动，从此开始参加新文学活动。因为当时办学生刊物，

便跟印刷工人多有接触，后来就干脆帮当时杭州最大的印刷公司办起了《曲
江工潮》的报纸，等于说是鼓动了罢工运动，是知识分子跟工人阶级相结合
的典型。1922年，在成立社会主义青年团杭州地方支部时，他就是最早的27

名团员之一，但是他跟同为浙江一师毕业的施存统、俞秀松和梁柏台他们不

一样，那几个人后来进入了红色组织的高层，直接从了政，他的同学柔石也