Page 171 - 良渚文明的圣地

古城外的村寨

器的重要性，说明这样的器物不是孤例，可能是当时的一种特殊社会现象。
灰沟淤泥中还发现了几件憨态可掬的泥塑，有的是猪，有的像狐狸，有的似
蜥蜴，有一个长鼻子的自然是大象。这些信手拈来的作品，洋溢着良渚先民的生
活情趣。在卞家山大型灰沟内，我们还观察到不止一个盖纽上留有麻布印痕。这

不是外表的刻意装饰，而是盖纽与盖身粘合时用衬着麻布的手挤压出来的。如果
不用抹布衬垫，留下的必定是匠人的指纹。目前我们还不太清楚麻布在盖纽制作
过程中所起的作用，但是这么清晰的麻布纹实在是难得的制作痕迹，一方面我们
会很容易联想到器表装饰的方格纹，或许最早的方格纹就是由麻布压印出来的；
另一方面我们也可间接地看到良渚时期麻布的真实身影。
尽管卞家山遗址经过历次发掘，揭露的总面积已达2600平方米，但相对于庞
大的遗址规模仍然知之甚少。发掘区所展示的墓地、大型灰沟、码头等重要迹象
或许只是它的冰山一角，很可能还有更惊人的地下遗存等待我们去发现。从灰沟
东部断头，且倾倒着大量食用后弃置的水生贝类残骸来看，厂区外的东部可能

有大面积的居住遗迹存在。发掘临结
束时考古队在东部围墙边作了钻探，
发现地下1米多深处有较厚的草木灰堆
积，先前调查时在围墙外面的农家院
子里也发现有草木灰痕迹和红烧土残
块。种种迹象显示，卞家山遗址的居
住区可能会在发掘区东部出现。

卞家山遗址的发掘再次提醒我
们，古代先民对水的依赖非常强烈，
卞家山是依水而建的一个生动例子。
在这个近似长垣的丘状遗址上，出
现了先前从未发现过的码头遗迹，两
条大型灰沟可能是船舶停靠的人工港
湾。在灰沟口部我们甚至发现了长2
米多，直径达80厘米的巨型木墩，两
侧各有一对牛鼻孔，大约千余斤的重

量，很难将它视作夯具。有专家推测
它就是用来拴船的巨锚。
也是在这条灰沟口部，考古队还 大木墩

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